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José Martínez Ruiz “Azorín”

José Martínez Ruíz "Azorín"

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02/03/2021

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José Martínez Ruiz “Azorín”

*Monóvar, España 8 de junio de 1873

+Madrid, España 2 de marzo de 1967

José Martínez Ruiz “Azorín”, ha sido uno de los más grandes escritores españoles del siglo XX. Sus inicios estuvieron muy marcados por una sensibilidad de carácter anarquista y sus primeros títulos respondían a esa ideología.

Su reconocimiento como novelista llegó con la publicación de una trilogía de tintes autobiográficos. Las tres obras que la componen son La voluntadAntonio Azorín y Las confesiones de un pequeño filósofo.

José Martínez Ruiz “Azorín”

De los muchos pseudónimos que utilizó a lo largo de su juventud, como Cándido, Fray José, Juan de Lis o Charivari, el de Azorín acabó imponiéndose, incluso a su verdadero nombre: José Martínez Ruiz. Lo utilizó por primera vez en 1904 en unos artículos para el periódico España.

A partir de esta época se produjo un cambio en él. Abandonó las posturas combativas y se refugió en el estudio de la Historia de España, sus orientaciones políticas cambiaron hacia el conservadurismo, comenzó a colaborar en ABC y participó activamente en la política, para lo que contó con el apoyo de Antonio Maura y el ministro Juan de La Cierva. Logró alcanzar en varias ocasiones el cargo de diputado.

Impregnándose de estos valores, su narrativa se vio inspirada constantemente por la obsesión del tiempo, la serena contemplación del paisaje, de la historia, y una renovada sensibilidad ante los clásicos. En esta línea, aparecieron  Los pueblos 1905 , La ruta de Don Quijote 1905 , Castilla 1912 , Clásicos y modernos 1913 , Al margen de los clásicos 1915 y Una hora de España 1924.

Azorín, también escribió teatro, dio dos piezas que crean un vago ambiente de misterio: Lo invisible 1928 y Angelita 1930. Sus últimas obras siguieron presididas por los temas que dominan su visión del mundo: la irrealidad de la vida, el ámbito del arte, la nostalgia por el pasado de España: Madrid (1941), El escritor (1941) y París (1945) son tres de los títulos de esta etapa final.

Las lecturas que se hacen para saber no son, en realidad, lecturas. Las buenas, las fecundas, las placenteras son las que se hacen sin pensar que vamos a instruirnos”.

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